□江哮

去年11月28日，收到晏宏打來(lái)的電話，說(shuō)南湖新區(qū)文聯(lián)要籌拍《二十四節(jié)氣里的南湖—冬至—橋》紀(jì)錄片，要我提供一些關(guān)于三眼橋的資料。既然蒙晏主席抬愛(ài)，我自然卻之不恭。煲電話粥時(shí)，我說(shuō)，僅僅只拍三眼橋顯然分量不夠，當(dāng)年捐巨資修三眼橋的主人，墓園蕭條，無(wú)人問(wèn)津，是否可以給幾個(gè)鏡頭？于是，就有了拜謁鐘謙鈞墓的約定。

我與晏宏多年前有過(guò)共事的經(jīng)歷，她辦事果斷，雷厲風(fēng)行。果然，12月2日剛上班，她的電話再次響起，約好下午兩點(diǎn)半過(guò)來(lái)接我，于是，與黃去非教授、吳窮、李萍等人欣然向黃沙灣進(jìn)發(fā)。

鐘謙鈞（1805年—1874年），字秉之，亦字云卿，巴陵樓西灣人（今岳陽(yáng)君山柳林洲人）。他自幼機(jī)警聰敏，入私塾讀《論語(yǔ)》《大學(xué)》，皆能述其要義。據(jù)《鐘謙鈞墓志銘》（時(shí)任岳州知府張德容撰）記載：“家貧，為糧舟主計(jì)，為其資供父母甘脂。”因緣際會(huì)，他因打得一手好算盤，被人帶到京城“作計(jì)”，由此開(kāi)啟了命運(yùn)的逆襲之門。道光二十四年（公元1844年），時(shí)年39歲的鐘謙鈞捐資以從九品分發(fā)湖北試用，由此涉足官場(chǎng)。咸豐元年（公元1851年）授沔陽(yáng)州鍋底司巡檢，五年后升知縣。同治元年（公元1862年）授漢陽(yáng)知府，不數(shù)日即調(diào)辦糧臺(tái)，兩年后賞加鹽運(yùn)使銜。同治四年（公元1865年）調(diào)任武昌知府，以功晉一級(jí)官階。同治八年（公元1869年）升廣東鹽運(yùn)使。同治九年（公元1870年），加按察使銜。同治十一年（公元1872年）正月，署按察使；七月，賞二品頂戴。同治十二年（公元1873年），因病乞休。

鐘謙鈞急公好義，對(duì)地方公益事業(yè)，總是慷慨捐輸，“作宦二十余年，所得俸銀薪貲，悉以為利人濟(jì)物之用，而自己無(wú)私積焉”。（摘自《鐘謙鈞墓志銘》）晚清臨湘人吳競(jìng)（吳獬侄孫）在其《豆棚人語(yǔ)》中說(shuō)鐘謙鈞“一生薪俸所入盡于此”。鐘謙鈞捐資義舉不勝枚舉，簡(jiǎn)單梳理一下，大致可歸納如下：

同治元年，捐俸（數(shù)目不詳）倡修漢口晴川書院；同治六年，捐銀二千兩充陜甘軍餉；同治八年，捐銀千兩修復(fù)粵東禺山書院，募銀二萬(wàn)三千兩主持修復(fù)粵東菊坡精舍；同治九年，湖北水災(zāi)，他“以九千金寄當(dāng)事為賑恤之”；同治十一年，以養(yǎng)廉銀二萬(wàn)兩匯直隸，作為天津賑款；同治十二年，以養(yǎng)廉銀二萬(wàn)兩匯陜甘后路糧臺(tái)，作為甘肅賑款。以上是見(jiàn)之史乘的鐘謙鈞在外省捐資情況。

對(duì)于桑梓之地，他著意尤多，捐資不斷，影響深遠(yuǎn)的主要為：同治八年，捐銀四千兩修建君山樓西灣文誼莊義塾；同治九年，捐資設(shè)立南津港義渡；同治九年，捐銀“萬(wàn)二千緡”（即一萬(wàn)二千兩白銀）重修岳州考棚；同治十年，因夏秋大荒，捐銀五千兩，買谷五千余擔(dān)存城中備荒；同治十一年，捐（數(shù)目不詳）建巴陵七里山寶塔；同治十二年，捐銀三千兩加固岳陽(yáng)樓基，重修宸翰亭；同治十二年（1873年），捐銀兩萬(wàn)八千兩重修三眼橋……

同治十三年（公元1874年）農(nóng)歷二月二十三日，鐘謙鈞星隕，葬于南津港獅山之南。噩耗傳出，同郡頭號(hào)人物、正在甘肅平定回亂的左宗棠上書朝廷，厚贊他：“歷官楚粵，循聲卓著，應(yīng)……咨送史館，編入循良傳，以存其人。庶該故員清風(fēng)惠聞不至湮沒(méi)無(wú)傳，而于國(guó)家獎(jiǎng)廉勵(lì)俗之意益有合也?！蓖晔鲁跛?，同治帝御批：“已故廣東鹽運(yùn)使鐘云卿謙鈞，歷官湖北、廣東等省，廉惠宜民，輿情愛(ài)戴，并捐廉資助賬款尤屬急公，著湖廣、兩廣總督，湖北、廣東各巡撫即將該故員事跡查明，咨送國(guó)史館立傳，以昭激勸?！薄皣?guó)朝二百余年，入循吏傳者二十有四人。湖南溆浦嚴(yán)公如煜居其一，今得吾巴陵鍾運(yùn)使，湖南始有兩循吏。”摘自杜貴墀《巴陵人物志·鐘運(yùn)使傳》湖北士民將他恭入漢陽(yáng)名宦祠祭祀，亦屬備極哀榮。在《重修巴陵三眼橋記》一文中，時(shí)任湖南巡撫王文韶充滿深情地寫道：“鐘君出而有濟(jì)于世，退而澤及其鄉(xiāng)，而又以補(bǔ)有司之所不逮，其行義有足摩世而厚俗者，茲橋其著焉者也……今逝者于斯矣，其澤無(wú)窮也?！?/span>

時(shí)過(guò)境遷，謙鈞公當(dāng)年舉國(guó)仰慕的豪俠義舉，漸漸湮沒(méi)在歷史的塵煙之中。如果你在三眼橋邊隨意采訪市民，你知道三眼橋是誰(shuí)修的嗎？他一定會(huì)指著橋頭那尊高大的青銅雕像回復(fù)你：方尚書啊，難道這還有錯(cuò)嗎？就連嚴(yán)肅的文史專家，有時(shí)也會(huì)有意無(wú)意地忽略。而今，已成為省級(jí)文物保護(hù)單位的三眼橋，立于橋頭的《重修巴陵三眼橋記》刻碑早已無(wú)跡可尋?！叭蹣蛭挥谠狸?yáng)市南湖大橋西側(cè)，今南湖紫荊堤中段，因橋?yàn)槿奥?lián)綴砌筑，故俗稱三眼橋。全橋基本呈南北走向，由花崗石砌筑，長(zhǎng)56米，寬8.84米，通高15米，橋面由麻石板鋪墊，兩邊護(hù)以80厘米的石欄。橋兩頭各有石獅一對(duì)，栩栩如生。據(jù)記載，三眼橋由北宋慶歷年間岳州知州滕子京創(chuàng)建，明代大橋被洪水沖毀，在退休回鄉(xiāng)的尚書方鈍的大力資助下得以重建。清代又有多次修葺，石橋保存基本完整。2006年5月被湖南省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位?！庇稍狸?yáng)樓區(qū)人民政府于2017年12月16日立碑的三眼橋《說(shuō)明詞》是這樣寫的。

我不知這段《說(shuō)明詞》出自何人之手，總體感覺(jué)就是除文理不通之外就是罔顧歷史真相。姑且不說(shuō)文中“創(chuàng)建”二字搭配是否正確，“修葺”二字是否妥當(dāng)，稍微對(duì)三眼橋歷史有研究的人都知道，從宋慶歷四年起至清同治十二年止，在八百多年的歷史中，三眼橋經(jīng)過(guò)了修—圮—修多輪反復(fù)。滕子京所修之橋叫通和橋，又名堤頭渡橋或岳陽(yáng)橋。明代從成化八年（公元1472年）到泰昌間（公元1620年）此橋先后六次重修，其中“嘉靖四十一年（公元1562年），邑人方鈍督修，名萬(wàn)年橋（當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有三眼橋之說(shuō)，筆者注），簡(jiǎn)略，不帀歲輒墜?！鼻宕鷱捻樦问辏ü?655年）到同治十二年（公元1873年）也先后進(jìn)行了四次重修（嘉慶八年，巴陵知縣陳玉垣募修未就），保留到現(xiàn)在的三眼橋是邑人鐘謙鈞捐銀兩萬(wàn)八千兩，郡守張德容、知縣潘兆奎主持重修的?！墩f(shuō)明詞》給人的印象是尚書方鈍重建后，該橋一直傲然屹立在南湖之上，清代只是進(jìn)行過(guò)多次維修而已。這簡(jiǎn)直是在信口雌黃，顛倒黑白。方尚書當(dāng)年督修的萬(wàn)年橋，“簡(jiǎn)略，不帀歲輒墜”，就連三眼橋這個(gè)俗名也是他去世后165年才有的，而真正捐巨資修筑三眼橋的功臣竟然在《說(shuō)明詞》中找不到片言只字。

市委黨校那邊，謙鈞公第六世孫鐘鑄早在那里等候。獅山其實(shí)是甑壁山最西的一個(gè)山頭，穿過(guò)湖洲學(xué)校，鐘鑄領(lǐng)著我們從山腳一路向上攀爬。據(jù)他介紹，當(dāng)年是有石級(jí)可通墓園的。可近150年過(guò)去了，王朝代謝，物換星移，哪里還有當(dāng)年半點(diǎn)陳?ài)E？獅山之上，人工杉大多已有碗口粗細(xì)，這些年，液化氣甚至天然氣早已普及，附近居民斷然沒(méi)有人進(jìn)山砍柴了，杉林之下，荊棘遍生，枯枝密布，每前進(jìn)一步都困難重重。好在有鐘鑄在前面開(kāi)路，眾人連推帶拉，費(fèi)了好大的周折才氣喘吁吁地爬至山頂。

趁小憩之際，一行佇立四顧，風(fēng)景果然形勝。透過(guò)林隙西望，扁山歷歷在目，更遠(yuǎn)處，君山隱約可見(jiàn)。眼下是枯水季節(jié)，洞庭湖雖瘦成了一道閃電，但絲毫不影響“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的想象。在一小片開(kāi)闊地邊，一塊青灰色的碑石孤零零地兀立在環(huán)合的竹樹和蔓生的荊棘之中，那就是鐘謙鈞墓了。當(dāng)年堪輿大師說(shuō)，此處系金線吊葫蘆風(fēng)水寶地，可以綿瓜瓞而裕子孫。鐘鑄后悔來(lái)得匆忙，沒(méi)有帶任何工具，繞場(chǎng)走了大半圈，總算從墓后的荊榛亂草中探身而入，然后，徒手小心翼翼?yè)荛_(kāi)荊棘，辟出一線通道。眾人魚貫而入，但見(jiàn)墓地只剩殘碑半塊，碑后的墓丘已基本塌平，上面密生著盈尺的茅草，在冬日下略顯枯黃。一種莫名的傷感悄然涌上心頭，側(cè)目而視，但見(jiàn)同行者皆表情凝重，默然相向。鐘鑄說(shuō)，此墓曾多次被盜，墓碑是在“破四舊”時(shí)被紅衛(wèi)兵砸毀的。原來(lái)如此！沉默有頃，黃教授提議說(shuō)，我們還是向先賢行個(gè)禮吧，于是，一行人比肩而立，恭恭敬敬面碑拜了三拜。

當(dāng)晚，善詩(shī)的黃教授感慨系之，通過(guò)微信轉(zhuǎn)給我一首《謁鐘謙鈞墓》，茲錄如下：

甲辰冬月初二，與江哮、晏宏、吳窮、李萍諸友登甑壁山巔，拜鐘云卿墓。導(dǎo)游者鐘鑄兄，則云卿先生六世孫也。

不見(jiàn)當(dāng)年馬鬣封，殘碑靜對(duì)夕陽(yáng)紅。

漫尋雜草荊榛路，來(lái)話狂流砥柱功。

循吏聲名動(dòng)曾左，鄉(xiāng)賢義舉比衡嵩。

古橋遙臥今如昔，還與行人憶逝翁。

來(lái)而不往非禮也，我搜索枯腸，奉和一首聊作回贈(zèng)。

謁鐘謙鈞墓·次韻和黃去非教授

當(dāng)年圣眷頻遷封，名列循吏史志紅。

慷慨無(wú)非澤梓里，凄涼戶邑忘勛功。

撫院橋銘迷典冊(cè)，尚書像塑賽衡嵩。

此日墓前徒扼腕，殘碑朽木伴賢翁。

文章發(fā)出后，岳陽(yáng)名記劉衍清特意致電于我，說(shuō)他在采風(fēng)途中讀了拙文，對(duì)謙鈞公遭遇的不公，心有戚戚焉。晚上回來(lái)后，將有詩(shī)酬我。次日清早，打開(kāi)手機(jī)，微信上就收到他的留贈(zèng)。茲補(bǔ)錄于次：

步韻賡和黃去非、江哮倆先生《謁鐘謙鈞墓》

詩(shī)撥云破霧解塵封，終教遺賢映日紅。

曾播官聲傳鄂粵，盡傾俸祿積蔭功。

奈何精魄冷荒麓，未有松廬憩岱嵩。

桑梓諸君共努力，銅琶鐵板祭鐘翁。

12月16日上午，受晏宏之約再次往謁鐘謙鈞墓?！澳翘煜律街螅吐?lián)系了飄尾社區(qū)的工作人員將進(jìn)山的路做了簡(jiǎn)易修整?！标毯暄哉Z(yǔ)中略帶自豪，“今天下午市文旅廣電局文物科科長(zhǎng)歐繼凡將帶相關(guān)人員前去踏勘?！秉S去非教授教務(wù)繁忙未能同行，但拜謁者增加了鐘明楚（鐘鑄之父）、紀(jì)錄片攝影師柳慶年和兩名社區(qū)工作人員。走進(jìn)湖洲學(xué)校，巧遇老同學(xué)楊槿，他在這里工作近二十年，才從校長(zhǎng)崗位上退下不久。于是，邀他一同進(jìn)山。

“真的是太不應(yīng)該了，今天才知道學(xué)校后山安葬了這么一個(gè)了不得的人物?！边M(jìn)山的路果然好走多了，楊校長(zhǎng)與我一路攀談，似乎有點(diǎn)自責(zé)，但很快就托出自己的規(guī)劃，“鐘謙鈞的事跡確實(shí)值得弘揚(yáng)，以后要常態(tài)化帶學(xué)生上來(lái)祭拜，作為學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的一項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展?！薄斑@個(gè)提議蠻好！上面不是要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展嗎？愛(ài)國(guó)先愛(ài)鄉(xiāng)，講好岳陽(yáng)故事，我覺(jué)得將鐘謙鈞的事跡編入貴校的鄉(xiāng)土教材也未嘗不可。鐘謙鈞生前到處捐資辦學(xué)，比如倡修漢口晴川書院，修復(fù)粵東禺山書院、菊坡精舍，修建文誼莊義塾，重修岳州考棚。還捐資為同鄉(xiāng)林文竹刻印《四書貫珠講義》，重刊《阮本十三經(jīng)注疏》《通志堂經(jīng)解》《古今解匯函》《小學(xué)匯函》等書籍?！蔽疫呹割^細(xì)數(shù)鐘謙鈞為教育辦的一系列實(shí)事邊說(shuō)，“有這樣一位前賢護(hù)佑，說(shuō)不定貴校會(huì)一飛沖天呢?！崩世实男β曉谒砷g回蕩，我慶幸今天來(lái)得真是時(shí)候。

鐘明楚年近七十，是謙鈞公五世嫡孫，歲月的無(wú)情刻刀在他臉頰上鏤出了道道深淺不一的溝壑。說(shuō)到謙鈞公，他有講不完的故事。他說(shuō)，這塊墓碑是在獅山半山腰的一條溝邊發(fā)現(xiàn)的，估計(jì)是造林人鋪在那里作橋用。1983年清明前，他組織家族的二十多個(gè)勞力費(fèi)了九牛二虎之力抬上去的。他說(shuō)，謙鈞公的錢都捐出來(lái)了，墓穴中其實(shí)沒(méi)有什么陪葬品，值錢的就是一掛朝珠，聽(tīng)人說(shuō)被一羅姓掘墓者私吞了。他還說(shuō)，謙鈞公墓前原有一對(duì)石獅，跟三眼橋上的造型差不多，后被人放在飄尾電影院門口，已好些年冇看到了，估計(jì)早就跑了路……明楚先生還領(lǐng)著我們看了幾塊從墓園中散落下來(lái)的石件，其中一塊是墓碑上的頂蓋，一塊槽形的石器不知用途，另一塊是墓園四至的界樁，上書“鍾東界”。

下山途中，明楚先生說(shuō)了很多感激的話，末了，他話鋒一轉(zhuǎn)：“謙鈞公的墓園被糟蹋成這個(gè)樣子，作為他的后裔，我們心里很憋屈，也覺(jué)得臉上無(wú)光。但又有什么辦法呢？有心無(wú)力哦！我現(xiàn)在黃土都埋齊頸了，唯一的請(qǐng)求就是希望政府能把謙鈞公的墓園修起來(lái)，畢竟他當(dāng)年為地方還是做了很多好事的！”

一路無(wú)語(yǔ)，我真的不知該怎么回答他！